靈學生死觀自在

好久沒有看書了
更久沒有一邊看書一邊哭了
雖然前幾天才一邊騎車一邊哭
書中的內容講到心坎裡以及那種理解和對我
讓我更無地自容和感恩

「塔羅冥想–基督信仰內在隱修之旅」
是一本對於靈性修持有興趣的人可以去深入的一本書
暫時離開一年的讀書會
這學期因緣聚足的能夠再回去參加
因為讀書會的形式是先閱讀再提問問題
所以把塵封已久的書拿出來
這次談的是“塔”（毀滅之塔）這張牌
巴別塔法則：建構個人或集體的巴別塔則無可避免地會被上界的雷擊垮。
巴別塔奠基於慾望（放肆大膽或不知恥的好奇心）在慾望中築起高塔
讓我最深刻的一段內容是若望的親身經驗
他寫在《靈魂的暗夜》（Dark Night of the Soul）

「暗夜」指的就是靈魂領受了上主注入的聖光，而得以將慣性的、靈性的、天生的無明及瑕疵徹底淨化……有人或許會問：靈魂為什麼會把照亮和淨化它的聖光體驗成暗夜呢?我的回答是：上主的智慧之光對靈魂產生的作用不但像夜晚或黑暗，更像是一種難熬的痛苦和折磨。原因有兩個：一是祂的智慧層次太高，完全超乎靈魂的理解能力，所以對靈魂而言是黑暗的；二是由於靈魂低劣不潔，乃至於上主的智之光顯得幽閉難熬。為了證明第一個原因是真實的，我們必須先明白一個道理，那就是越清晰明顯的事物，對靈魂而言越黑暗隱晦。光越是明亮，貓頭鷹的眼睛越看不見；陽光越是強烈，人的眼睛越看不見，眼睛的弱點導致他們被強光征服而喪失了視力。因此，當上主的覺性之光照耀著未徹底啟蒙的靈魂時， 感覺上就是一種屬靈的暗夜經驗，因為它強烈到讓靈魂看不見而喪失了正常的感知力……當上主將隱含的智慧之光注入尚未蛻變的靈魂内部時，往往會被理解成沉重的黑暗……靈魂的不潔導致它在聖光的照耀下感到極度痛苦，其實純淨的聖光只是要消除後者的不潔。靈魂覺知到自己的污穢悽慘，卻誤以為上主要親自對付它，而它也必須對抗上主。這就是約伯受試煉的過程中倍感難熬的部分：「為什麼把我當箭靶子射擊？我對你竟是那麼大的負荷嗎？（《約伯記第7章，第20節》）。靈魂在純淨的聖光中清晰的意識到自己的不潔，所以再上主和萬物面前承認了自己的卑微。更痛苦的是它害怕自己將永無價值，善良的特質都不見了。由於靈魂在道德和靈性上有天生的弱點，所以當上主的靜默之光照到它的時候，原本來要讓它變得茁壯和臣服的力量，卻使它痛苦的幾乎昏厥……它的精神彷彿受到沈重幽閉的壓迫，在極大的痛苦之下不斷呻吟，甚至想一了百了……這真是一件既美好又悲哀的事……上主輕柔的手帶給靈魂的竟然是最沉重的壓迫感。其實 上主的手並沒有壓制靈魂，也沒有住留在它身上，反而是以最慈悲的方式輕輕地觸碰它； 祂的目的不是要帶來懲罰，而是要賜予它恩典……

空氣裡越是缺少原子和微塵；我們就越看不見射進室內的陽光；屋裡的微塵越多 ，射進來的陽光就越清晰可見，原因是我們只看得見陽光反射出來的東西。這些微小的東西能夠反射光，於是光被我們看見了；光如果不照射在客體上面， 我們是看不見它的……上主的靜默之光超越了一切，因此會讓靈魂變的晦暗，頓時喪失原有的悟性。靈魂不但被遺棄在黑暗裡，連所有的力量和渴望，無論是天生的 或屬靈的，全都被掏空了。處在虛無憂暗裡的靈魂其實是得到了聖光的淨化和啟蒙， 但前者卻渾然不覺，以為自己一直在黑暗裡著。就像陽光射進室內時，如果空氣潔淨、屋裡又空無一物，那麼我們是看不見那道光的。可是聖光如果在靈魂身上發現足以反映祂的特質時，哪怕多麼微不足道都能讓後者看見祂。這會使它立即產生判斷真偽的悟性，而且比進入黑暗之前更能清晰地理解一切，認出自己的不完美……
……在神的火焰尚未與靈魂融合、將它轉化成自性之，會先淨化它所有的負面特質。 為了去除靈魂的不潔，祂會先讓它變得晦暗，看起來比以往更糟、更不純淨、更令自己厭惡。神之所以這麼做，乃是為了淨化它所有的不良特質；它們根深蒂固地埋葬在底端一直未被察覺，此刻神只需要釋放一些微光，就能讓它們變得清晰可見。靈魂並沒有因此而變得更糟，在神的眼中也沒有變得更不堪入目。真相是它們終於覺知到以往看不見的問題，而誤以為沒有被神關注，甚至是一個 連神都厭憎的東西……
但上主的光如果照在天使身上，後者會立刻得到啟蒙、被愛點燃，這是因為天使以經準備好要跟那道光融合。但不潔和軟弱的人卻是在黑暗、煩憂和痛苦中得到啟蒙-陽光對虛弱的眼睛來說是刺眼的-一直到愛的火焰淨化、靈性化和精煉了 他， 使他變得純淨無瑕，可以和天使一樣在甜美的感受中接受這股湧入的愛，與它融為一體。（St. John of the Cross, The Dark Night of ghe SoulⅡ, v, vii, x, xii; trsl. D. Lewis, fourth ed., revised, London, 1916, pp. 83-88, 104-106,130）
以上是摘自《靈魂的暗夜》第二冊，第五、八、十及十二章的內容。這些是聖十字若望的教誨中與本主題最相關的部分。引文裡描述的淨化，指的就是學會「謙卑」。
煉獄其實是啟蒙和密契體驗之前的淨化過程，也是讓人重新開始的重大事件，同時也代表最後遭遇的雷擊；在被雷擊中後重新站起來。
「塔羅冥想–基督信仰內在隱修之旅」p643-646

內在的慾望、野心或激情必須明白還有另一種存在的方式，這也跟「二元合一」的煉金過程有關。
達成它的實修就是冥想。深層冥想可以讓內心的每一隻「迷途的羊」現形。
從專注到冥想，從冥想到默觀。
但是人必須達到一定程度的自由和解脫才能真的專注。…專注、冥想及默觀對應的就是靈魂的淨化、啟蒙及合一。能夠讓專注、冥想及默觀變得有效，以實現靈魂的淨化、啟蒙及低一的就是順服、神貧及守貞的內在工作。這些都是在內心「修整花園」的實用「祕訣」，它們和人類的成長（而非建塔的法則）有關，這意味著人會變得更富有人性，能夠繼續演化而不走上發展獨性的絕路。
「塔羅冥想–基督信仰內在隱修之旅」p658-659

以一般的正常方式成長，不要去建構自我重要感的高塔──這張牌最誠摯的邀請
對靈修者（實修者）的良心建言
真正重要的是工作和自然而然地成長
深入地思考，然後靜待思想的發展和臻於成熟
伴隨著魔法語言而來的必須是神聖的靜默
「耕種和看守」最初的那個令人難忘的園子------------指的即是天人合一
密契經驗、靈知、神聖魔法、隱修哲學，就是伊甸園之河的四條「支流」
「塔羅冥想–基督信仰內在隱修之旅」p636、367